说到文化的发展，传承与创新似乎是整个社会公认的主题，对沉淀传统文化又融入当代生活的中国红木家具而言，传承与创新显得尤为重要，倍受业界关注与认同。到底如何传承、如何创新，宏观来说决定整个行业的兴衰，微观来说决定了红木家具企业的命运，这是摆在中国红木家具业面前的一个不可回避、不可等待的课题。为此，中国传统工艺大师邵湘文先生有其独到的观点。

 

    邵湘文：中国传统工艺大师、深圳市宜雅红木家具艺术品有限公司、董事长、当代中国红木家具行业最具影响力的代表人物。

 

    盛世的中国，呼唤红木家具的发展

 

    中国家具文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族博大精深的人文思想与精神智慧的集中体现。中式家具发展至明末清初达到鼎盛时期，处于世界家具界的巅峰，是那个时代当之无愧的奢侈品。

 

    尤其是明式家具，一直深刻地影响着世界家具的发展，自文艺复兴时期开始，一直影响着欧洲古典家具，并进一步折射在现代风格的家具上，以至于风糜十七世纪欧洲的“巴洛克”家具、流行于十八世纪宫廷的“洛可可”家具、十九世纪的“新古典”家具中都能找到中国明式家具的痕迹，这与当时中国的盛世是密不可分的。

 

    然而，随着清末的落寞加之民国的战乱以及文革的影响，中式家具发展出现了滞阻甚至断层。直至改革开放后，方得以逐渐恢复和发展。随着社会的进步，生活水平的提高，人们对彰显人文气质、个性趣味的家居环境讲究起来，因而历经千年洗礼，融合世代艺术情景，植根于历史与文化之中的中式家具，被更多国人所钟情，并逐渐成为当今中国时尚生活中的一个文化符号。

 

    不可否认，传统的中式家具在当代生活中的弊端日渐显露，舒适性不够、款式单调、实用性无法满足，时代气息的缺失等问题，影响了红木家具在当今家居生活中的运用，也抑制了行业的整体发展，毕竟红木家具除了实用、舒服的要求以外，还必须具备文化性、时代性、社会性的，今天的人们与几百年前的人们审美观点与生活环境有很大的差异，红木家具文化如何与时俱进，如何承载更深、更大、更美的文化内涵，是当今盛世中国的必然趋势。

 

    红木家具文化的发展，首先要将三个易混淆的概念搞清楚

 

    古典家具、仿古家具、红木家具，这三个名词常被广大消费者甚至业内人士混淆，红木家具不就是古典家具吗?红木家具不也是仿古家具吗?这些概念的混淆，实际上有着其客观原因，也有与行业发展历程有关。

 

    80年代末90年代初，一部分先富起来的人，对红木家具有了购买和消费的欲望，红木家具也渐渐有了市场。然而，此时的红木家具产业经过长期的断层，设计、制作技术严重缺失，因而，最初制作的红木家具，不仅粗制滥造，而且根本没有任何设计能力，除了仿制，别无它法，因此产生了仿古家具，即便这样，亦被市场全盘接受。这种家具形式，只是简单的模仿，不具备时代特征;

 

    严格意义上讲，红木家具分传统红木家具与当代红木家具两大类，古典家具属于传统红木家具的范畴，是指民国之前具有典型中国古典风格的传统红木家具，而不是近代或现代的仿古家具，而仿古家则是仿照过去家具制作的现代家具;那么属于我们的当代红木家具在哪里呢?今天，我们还在拿先辈们五六百年前制作的明式家具来标榜、夸耀自己，岂不汗颜!正因如此，现在来谈传承与创新这一话题，才显得尤为重要。

 

上述就是关于“中国红木家具行业的发展到底路在何方？”的介绍了，如果您还有相关问题需要了解，可点击胜芳家具导航中的【家具知道】进行了解。